زاويتين فيه أكبر من قائمتين ، وهذا مستحيل ، لذلك أب ، ج ه يتلاقيان وفي جميع الحالات . وهذا يتمّ البرهان . وضعف برهان الأبهري هو في الانتقال من العبارة الصحيحة « لا يوجد عمود أخير يقطع ضلعي الزاوية » إلى العبارة « أنّ جميع الأعمدة على منصف الزاوية تقطع ضلعي الزاوية » ، فاعتمادا على مبدأ قصّة ددي كند Deddikind فإنّ مجموعة الأعمدة التي تقطع ، ومجموع الأعمدة التي لا تقطع تؤلّف قصّتين من نوع قصّة ددي كند . لذلك يوجد عمود أوّل يقطع الضلعين على الرغم من عدم وجود عمود أخير لا يقطع . آثاره ألّف الأبهري في مواضيع عديدة مثل الفلسفة ، والمنطق ، وعلم الفلك ، والرياضيات ، وفي مجالات أخرى أيضا . وأغلب هذه الكتب وصلت إلى أيدينا ، ويمكن أن نصنّفها على النحو الآتي : 1 - المنطق والفلسفة : 1 - إيساغوجي ، الرسالة الأثيرية في المنطق ، هذا المؤلف هو عبارة عن مختصر ، ويعرف أيضا ب « معجم المصطلحات المنطقية » ، وهو من أولى كتب المنطق التي ظلّ تدريسها مستمرا في المدارس العثمانية لمدة قرون ، كما لقي اهتماما كبيرا سواء في العالم الإسلامي أو في العالم الغربي ، وكتبت حوله شروحات وحواش كثيرة . وترجم إلى عديد اللغات منها اللاتينية إلى جانب لغات غربية أخرى ، كما ترجم إلى اللغة التركية أيضا . وقد قام الدكتور حسن صاري أوغلي بنشره أخيرا مع ترجمته التركية ، وأجرى دراسة تحليلية مقارنة للمؤلّف مع كتب بورفيريوس والفارابي وإخوان الصفا وابن سينا Is guci - Mantiga Giris tenkitli metin - * c ? eviri Ve inceleme : H . Sarioglu , Istanbul 1998 ; A . Kayacik , Ebherinin , Isagucisinin Ilk Serhleri XIV - XVI , Yuzyil Kayseri 1966 ; A Bingol , Isagucl , DIA , XXII , 488 - 489 . [ عيسى صالحية ، المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ، 21 - 22 ] 2 - الرسالة الظاهرية ، رسالة صغيرة توجد في مكتبة السليمانية ، آيا صوفيا ، تحت رقم 2566 ( 15 أ - 23 أ ) ، ه حسني ، رقم 1229 ( 4 ب - 43 أ ) ، مكتبة راغب باشا ، رقم 1461 . يناقش فيها جملة من الأخطاء مستخدما المقاييس الجدلية [ رمضان ششن ، مختارات من المخطوطات ] 3 - الرسالة الباهرة في مقالة الظاهرة ، توجد نسختان منه في آيا صوفيا ، تحت رقم 4862 و 2566 ( 18 ب - 23 أ ) ، ونسخة أخرى في لاله لي تحت رقم 3023 . سعى المؤلف في هذه الرسالة إلى التذكير بأصحاب « العقل السليم والطبع المستقيم » 4 - رسالة في فساد الأبحاث التي وضحها مبارزا الجدليين ، تتناول هذه الرسالة مجموعة من المسائل المتعلّقة بالجدل ، وتوجد نسخة مسجلة منه في مكتبة علي باشا تحت رقم 2304 ؛ 5 - تهذيب النكت ، توجد منه ثلاث نسخ ، إحداها مسجلة في مكتبة عاطف أفندي تحت رقم 1604 ، ونسخة أخرى مسجلة في مكتبة فيض الله أفندي الشعبية ، وأما النسخة الثالثة فتوجد في مكتبة